IORUBÁS E SUA MITOLOGIA

Os Iorubás são um dos mais importantes, pois até os dias de hoje têm influência na formação cultural brasileira, por isso quando os estudamos passamos compreender um pouco sobre a nossa História. Mediante a essa importância, será apresentado nesse texto um pouco de seus costumes, tradições, dentre outros aspectos. Vamos embarcar nessa viagem e conhecer um pouco mais dessa rica cultura!Esse grupo é um dos maiores grupos étnicos da República da Nigéria e habitam o oeste do país, em regiões da República de Benin e do Togo. Sua história está além da África, abrange as Américas, principalmente de Cuba e do Brasil. Sua Mitologia nos auxilia na compreensão da História do povo. A seguir será transcrito o Mito dos Iorubás que chegou até o Brasil através das tradições orais.

As origens dos Iorubás narradas a partir da tradição oral:

“Em um tempo imemorável a Terra não existia, era uma região coberta apenas por água e pântanos, um lugar desabitado e inóspito. Porém, certa vez, o criador dos orixás, Olorun, mandou chamar à sua presença seu filho mais velho, chamado Obatalá. Eram tempos de transformação e o senhor supremo do cosmos ordenou a criação de um mundo abaixo do seu. Para executar a tarefa, Obatalá recebeu um saco com terra e uma galinha com pés de cinco dedos. No dia criação Obatalá e seus Imalés iniciaram a jornada até o local escolhido para criar a Terra. Seus destino final estaria além das fronteiras do Orum, sendo preciso a permissão de Eshu (Exú), o senhor dos caminhos, das fronteiras e da comunicação, para atravessar tais limites. Obatalá, porém, havia se esquecido da oferenda de Eshu, que ofendido com o ato lançou sobre este um de seus feitiços. Uma sede terrível dominou Obatalá, que com seu cajado, o opaxorô, tocou em um dendezeiro que começou a verter vinho de palma. O orixá embriagou-se e adormeceu. Odudua acompanhava tudo de perto. Após se certificar que Obatalá adormecera, Odudua apanhou o saco de terra e galinha e foi procurar o pai de todos os orixás para contar o ocorrido. Vendo que Odudua falava a verdade, Olorun entregou a ele a tarefa de criar o mundo. [...] Nesse momento ritou Ilè nfé! Naquele local surgiria a primeira cidade que seria o “umbigo” do mundo, chama de Ifé, cuja a população descenderia de Odudua.[...]

Os africanos acreditam que existe em torno da criação da Terra uma rivalidade entre os orixás Obatalá e Oddua, cujas disputas revelariam interesses políticos entre os líderes de “carne e osso”, com esses mesmos nomes que do início da história dos iorubas.

Abordou-se aqui somente um pequeno texto a respeito de uma grande e antiga historia, rica em cultura e detalhes que influenciaram para o enriquecimento da cultura de outros povo.

Fonte: Livro História, Sociedade e Cidadania